שלום וברכה
ראוי מאוד שיהיה קוד לבוש להליכה ברשות הרבים הציבורית, ושיהיו קווים שלא נחצים. כך בנויה התרבות האנושית, וגם בעידן פוסטמודרני שיסודו בבחירת כל אחד בדרך שהוא רוצה – אתם צודקים שצריך שיהיה מוסכם כיצד מתנהלים ברשות הרבים הציבורית. אינני מתייחס למקרה הספציפי כי איני מכירו, ומעדיף שלא להיכנס ללבושן של נשים, אבל ניתן בהחלט לומר שעליה עם בגד ים לאוטובוס – בין אם מדובר בנשים ובין אם מדובר בגברים – הם בניגוד לקוד הלבוש. ועל אחת כמה וכמה שזהו לבוש לא צנוע.
השאלה העומדת לדיון האם נהג האוטובוס יכול לכפות את זה ?ככל הידוע לי, נהג האוטובוס לא הוסמך לכפות את זה, ועל כן נראה כי אינו יכול לכפות את זה. האוטובוס אינו פרטי שלו, אלא משאב ציבורי, והעובדה שאישה או איש לבושים שלא כראוי אינה מסמיכה אותו מצד עצמו לאסור כניסה. ברם, אפשר לבחון את הסוגיה מכיוונם של הנוסעים האחרים שהדבר מציק להם מאוד, ואפילו נתפס בעיניהם כהטרדה שיש בה מהמיניות. צריך לבדוק את זה. צריך לבדוק האמנם מדובר בהטרדה ואיפה גבולותיה, וצריך לבדוק האם העובדה שהדבר מטריד וזו התנהגות לא ראויה להטריד מישהו – מסמיכה לכפות את עצירת ההטרדה (כדאי לקרוא את https://bit.ly/3npdLr9), או שאף שההטרדה היא התנהגות פסולה היא עדיין לא קובעת שהפסקת ההטרדה מוטלת על נהג האוטובוס. הסברא הפשוטה כי אכן כאשר מדובר בעליה בבגד ים, או לצורך הדיון בערום, מדובר בהטרדה שמותר לומר שהיא אינה מקובלת באוטובוס, ובראש ובראשונה היא התנהגות לא מוסרית. אם אכן זה כך – במצבים הקיצוניים האלה (בלבד) יהיה מותר לנהג להגן על שאר הנוסעים מפני זה. אבל הטוב ביותר הוא לא להפוך את זה לעימות, אלא להגיע להסכמה.
כל טוב
יובל שרלו
הרב יובל שרלו, ראש מרכז האתיקה בצהר
