שלום וברכה,
יישר כוח על השאלה המוסרית.
אני מאוד מחמיר בנושאים אלה.
גם בשל העובדה כי מדובר למעשה בגניבת דעתו של הקונה, ופסק הרמב"ם ביחס לגניבת דעת ברור: "אסור לרמות את בני אדם במקח וממכר או לגנוב את דעתם ואחד עובד כוכבים ואחד ישראל שוים בדבר זה היה יודע שיש בממכרו מום יודיעו ללוקח ואפילו לגנוב דעת הבריות בדברים אסור" (הלכות מכירה יח, א);
גם בשל "מה ששנוא עליך אל תעשה לחברך";
וגם מצד הישרות הפשוטה.
אינני מכיר דרך אחרת מאשר האמת, ולא לתת מכשול בפני עיוור.
כל טוב ושנה טובה
יובל שרלו
הרב יובל שרלו, ראש מרכז האתיקה בצהר
לקריאה נוספת:
