שלום וברכה
יישר כוח על העלאת הנושא החשוב והעקרוני הזה.
הוא מעסיק מאוד, ואכן המדענים מחפשים דרכים רבות להתמודד עם האתגרים האלה, והם מעודדים מאוד על ידי אנשי האתיקה והמוסר. ראי לדוגמה את מה שעושה חברי – פרופ׳ אופן.
מבחינה אתית, יש להתמודד עם שאלה זו בשתי רמות:
ברמה הממוקדת – האם ניתן ליזום הנדסה גנטית כדי שברפת מסוימת יהיו רק נקבות וכדו׳ – התשובה היא שבוודאי שכן, ואין בכך התערבות במעשה ד׳, כי אם שיפור והתקדמות שהם ייעוד האדם.
ברם, אנחנו בוגרים מספיק כדי לצפות את העובדה שאפשר שהתהליך הזה יחשוף בעיות קשות במקומות שאנו לא מסוגלים לחשוב עליהם מראש, והדבר עלול להביא להרס גדול יותר בעתיד. לכן, צריך להיזהר, וישנה חובה לנסות את הטכנולוגיות האלה לתקופה מסוימת בהיקפים מצומצמים, ללמוד את המשמעות שלהן, לראות שהן אכן מביאות תועלת ולא נזק וכדו׳. זוהי חובה אתית של כל פיתוח מדעי חדשני.
על עצם היחס בין שינוי העולם מבריאתו של הקב״ה, ובין קיום של צלם אלוהים שבאדם וחובת פיתוח העולם תוכלי לקרוא כאן.
כל טוב
יובל שרלו
הרב שרלו הוא ראש תחום אתיקה בארגון רבני צהר
לקריאה נוספת:
- מהן הבעיות האתיות והמוסריות בקביעת מין העובר מראש?
- קביעת מין העובר
- בחירת מין העובר מראש
- הנדסה גנטית ובשר משובט: פנינו לאן?
