גמילות חסדים – מה הגבולות

שאלה:

שלום כבוד הרב,

במשך תקופה אני חוזר בתשובה ומשהו קצת מוזר קורא לי לאחרונה (בחודשיים האחרונים) פעם אחר פעם בתקופות של יומיים - שלושה מגיעים עלי אנשים רנדומליים ומבקשים ממני צדקה, בין אם כי הם צריכים אוכל לשבת, בין אם כי נתקעו ולא יכולים להגיע הביתה, לבין רוצים לקנות אוכל.

אפילו לאגודות באינטרנט תרמתי כמה מאות שקלים לאוכל, בעיקר לניצולי שואה מבוגרים…

עד כה תמיד נתתי, גם את המעט שהיה לי, אבל כעת אני בתקופה די קשה כספית וזה ממשיך, גמילות חסדים היא אחת מהמצוות שעליהן עומד העולם, וכואב לי לא לתת גם כשאני יודע שאני צריך את הכסף.

היום עוד הפעם הגיעה אישה וביקשה ממני כסף לילדיה שחולים, והיה לי קצת כסף אבל הוא נועד לשארית השבוע שלי בעבודה, ממנו אני מתקיים. ואמרתי לה שאני לא יכול .

במהלך היום אני בחרטה שאולי כן הייתי צריך לתת ומקסימום הייתי מעביר את השבוע בלי לאכול יותר מידי. יש ילדים שאולי צריכים את זה יותר ממני…

כבוד הרב, מה אני עושה בסיטואציות כאלה? מצווה וחובה לתת לכל מי שמגיע למצב שהוא מושיט יד ומבקש, אבל אם כך אגיע למצב שאני בעצמי אהיה נזקק…

אבל מצד שני בורא עולם מצפה מאיתנו לחשוב תמיד כל האחר… מה אני עושה במצב כזה..?

אני לא מבין… זה רצונו של בורא עולם? שאמשיך לתת? שאסמוך עליו שיחזיר לי?

השאלה פורסמה לראשונה באתר כיפה

תשובה:

שלום וברכה

יישר כוח על דרכך.

מי יתן ויזכה אותך ריבונו של עולם להיות מהנותנים ולא מהמקבלים.

כלל יסודי בהלכה הוא ש"שלך קודם לשל כל אדם". הכלל הזה נשמע אגואיסטי מאוד, אולם למעשה הוא הפוך. אם תרצה להרחיב בזה כדאי לקרוא את המאמר באתר של צהר: https://bit.ly/3zbF3aQ.

בשל כך, מותר לך לדאוג קודם כל לצרכיך, ואין אתה חייב להימנע מכך.

בד בבד, התורה מצווה על מצוות צדקה. ישנו מינימום, שכנראה אתה בוודאי נותן אותו, ומי שיכול עוד – בוודאי שזו זכות גדולה. לא זו בלבד, אלא שצריך לנסות לא להשיב פני נזקק ריקם, ולתת לו משהו קטן לפחות, ואם אי אפשר – יחס טוב ואמפתי.

ולכן, במצב שלך, זו דרך נכונה לדאוג קודם כל לצרכים היסודיים שלך, ולתת לצדקה את מה שאתה יכול.

בעיה בפני עצמה היא שנוצרה גם תרבות של שקר בתחום הצדקה, ולכן לא כל מי שמבקש הוא אכן נזקק, ובוודאי שלגבי מוסדות – חלק מהנתינה שלך הולך למגייס הכספים וכדו'. על כן, גם כשרוצים לתת כדאי לברר האמנם האדם נזקק באמת. כואב לי לכתוב כך, אולם לא אני יצרתי את המציאות המחפירה הזו.

כל טוב

יובל שרלו
הרב יובל שרלו, ראש מרכז האתיקה בצהר

לקריאה נוספת:

שאלות נוספות

איש נשען עם חליפה בראיו עבודה

המלכודת שבארון המנהל: מותר לי לשמוע לשון הרע על עצמי?

לפטר עובדים מסורים עבור כלי בינה מלאכותית? 

חוסך לחתונה ודורש הנחה מהישיבה – הוגן?

קרב בין הלב לשכל: לחזור לבחור שהשתנה?

נמאס לי לזייף אמונה: מה עושים כשהשמיים סגורים?

שילמתי על סדנת אפייה, מותר לי להעביר את המתכון לחברה?

"שלא עשני אישה": הברכה שמבריחה מהדת?

כיבוד הורים זו מצווה שהילדים שכחו? כשההורים נותנים מעצמם אבל לא מקבלים בחזרה

עוד בצהר לאתיקה

מאמרים

האותנטיות האנושית מול הסטטיסטיקה של האלגוריתם: ספר דברים ומקומו של הלומד בעידן המכונה המשוכללת

מאמרים

לא רק אבל: ימי החורבן כהזדמנות לתיקון חברתי

מאמרים

משא ומתן באמצעות שימוש בבינה מלאכותית

מאמרים

קבורה וקיימות במדינת ישראל: קריאה להגברת הקבורה ה"רוויה" בדרכים מגוונות [נייר עמדה]

סרטונים

מה עושים כשהמלחמה חוזרת איתו הביתה?

מאמרים

צלם א-לוהים מול 'הקופסה השחורה': מותר האדם בעידן האלגוריתם

מאמרים

החזון שמעבר למשבר: כיצד נטיעה לטווח ארוך תבטיח את קיום האומה?

מאמרים

חברותא, לא סמכות!

מאמרים

דברים שרואים משם רואים גם מכאן

מאמרים

אתגרי עולם התורה וההלכה בעידן הבינה המלאכותית

מאמרים

מ"פתח לשטן" לחובה מוסרית: השינוי הדרמטי ביחס הציבורי למוות

מאמרים

בין האדם לאלגוריתם: יסוד האחריות בעולמה של תורה בעידן הבינה המלאכותית

יש לך שאלה לצוות המקצועי שלנו?