אמירת לשון הרע בענייני עבודה

שאלה:

שלום כבוד הרב, סליחה מראש שזה יצא קצת ארוך. ברצוני לשאול לגבי נושא לשון הרע ספציפית כשמדובר בענייני עבודה. לפעמים בעבודה אני שמה לב לקושי מסויים בנושא הזה, אתן דוגמה: בעבודתי יש רכזת שאני אמורה לפנות אליה כאשר אני צריכה עזרה/ייעוץ/מענה/פיתרון וכו', אך מניסיוני איתה בגלל שהיא לא כל כך זמינה או מגיבה מאוד לאט ולא ממש מועילה, או לחלופין כשכבר היא כן פועלת אני מרגישה שזה רק כדי לצאת ידי חובה. אני כבר מעדיפה לפנות ישר אל הרכזת הראשית שמנהלת את הכל - היא נהדרת ותמיד זמינה נגישה, עוזרת ואני מרגישה שבאמת אכפת לה. לפני כמה ימים ביקשתי ממנה משהו שקשור לעבודה והיא שאלה אותי אם פניתי לרכזת האזורית. עניתי לה שלא ושאני מראש לא פונה אליה (כי באמת אני יודעת שזה יהיה ביזבוז זמן לפנות אליה ועדיף כבר לפנות למי שיותר נגישה ופועלת). הרכזת הראשית שאלה אותי למה, ובעצם שמה אותי במצב שאני צריכה להסביר את עצמי ולענות את מה שעל ליבי על התנהלותה. רשמתי שהיא אישה מקסימה וטובה אבל ששם זה נגמר. כתבתי שאני כבר רגילה שהיא לא עונה או שהיא עונה לי אחרי שבוע וחצי ואז כבר מאוחר מידי ושיש לי תחושה אישית שלא בא לה לענות ולטפל. כתבתי שאני מתייחסת אליה כאל "רכזת בובה" (כלומר שאין באמת טעם לפנות אליה) ושקודמתה היתה תמיד זמינה ומשמעותית ואכפתית. הרכזת הראשית אמרה לי שטוב ששיתפתי ושחשוב לה לדעת. אני מרגישה מצד אחד רע על כך שהוצאתי את זה ואמרתי את מה שאני חושבת על טיב העבודה שלה. אני באמת לא רוצה לפגוע בה, אבל מצד שני היא עובדת בצורה קלוקלת בעיניי ואני אישית מעדיפה לפנות לרכז אחר רק לא אליה. איך יוצאים ממצבים כאלה כשצריך להגיד את האמת גם כשהיא לא כל כך נעימה ויכולה לפגוע במישהו? לפעמים בעבודה כן צריך להגיד אם משהו לא תקין ולהעמיד מישהו אחר על מקומו אבל זה גובל בלשון הרע. אשמח לעזרתך וביאורך בנושא. בתודה והערכה! השאלה פורסמה לראשונה באתר 'כיפה'.

תשובה:

שלום וברכה

זו שאלה עדינה מאוד ורגישה מאוד, שנוגעת גם ביסודות חשובים ביותר בהלכה, וגם ברמה האנושית.

נקודת המוצא היא כמובן שלא מדברים רע על אדם אחר.

אולם, אפילו החפץ חיים, שהוא מחמיר גדול מאוד בהלכות לשון הרע, כתב את הפרק העשירי של ספרו, העוסק במצבים שבהם מותר, ואפילו חובה, לומר דברים.

בד בבד עם האחריות שלך כלפי הרכזת המקומית – יש לך גם אחריות לאמת, לעבודה שאת עובדת בה, וגם לעצמך. לא זו בלבד, אלא שהדרך היחידה לתיקון מצב אינה להיכנע לו, אלא לפעול למען תיקון אותו מצב.

את נהגת כשורה. המגמה שלך לא הייתה "ללכלך" אלא להסביר את המציאות; פתחת במילים טובות; כתבת רק את העובדות ואת מה שאת יודעת; הדגשת את ההבדל בין העובדות ובין ההערכה שלך ("שיש לי תחושה אישית…"), אני מניח שבעבר גם בקשת ממנה לענות לך עניינית וכדו'. זו בדיוק הדרך בה צריך לפעול.

וכך היית נאמנה הן לאמת, הן לעובדת הזו, הן למערכת שאת עובדת בה, וכמובן להלכות ולאורחות ההתנהגות הראויה.

יישר כוח גדול.

אם את רוצה להעמיק בנושא – כדאי לראות לדוגמה את סרטון הלכות לשון הרע הנ"ל.

כל טוב


שאלות נוספות

לפטר עובדים מסורים עבור כלי בינה מלאכותית? 

חוסך לחתונה ודורש הנחה מהישיבה – הוגן?

נמאס לי לזייף אמונה: מה עושים כשהשמיים סגורים?

שילמתי על סדנת אפייה, מותר לי להעביר את המתכון לחברה?

"שלא עשני אישה": הברכה שמבריחה מהדת?

כיבוד הורים זו מצווה שהילדים שכחו? כשההורים נותנים מעצמם אבל לא מקבלים בחזרה

מצפירה לזיקוקים ב-5 דקות: האם אנו פוגעים בכבוד הנופלים כשאנחנו עוברים לחגוג את יום העצמאות?

מנגל בזמן שטילים נופלים? הדילמה המוסרית של יום העצמאות השנה

עוד בצהר לאתיקה

מאמרים

קבורה וקיימות במדינת ישראל: קריאה להגברת הקבורה ה"רוויה" בדרכים מגוונות [נייר עמדה]

סרטונים

מה עושים כשהמלחמה חוזרת איתו הביתה?

מאמרים

צלם א-לוהים מול 'הקופסה השחורה': מותר האדם בעידן האלגוריתם

מאמרים

החזון שמעבר למשבר: כיצד נטיעה לטווח ארוך תבטיח את קיום האומה?

מאמרים

חברותא, לא סמכות!

מאמרים

דברים שרואים משם רואים גם מכאן

מאמרים

אתגרי עולם התורה וההלכה בעידן הבינה המלאכותית

מאמרים

מ"פתח לשטן" לחובה מוסרית: השינוי הדרמטי ביחס הציבורי למוות

מאמרים

בין האדם לאלגוריתם: יסוד האחריות בעולמה של תורה בעידן הבינה המלאכותית

מאמרים

מלכודת ההכללה: למה הפסקנו להקשיב והתחלנו להאשים את העדה כולה?

סרטונים

האם הבינה המלאכותית מאיימת על הדת? הרב שרלו בראיון לערוץ הכלכלה

מאמרים

מבוא למוסר והלכה בשימושי בינה מלאכותית

יש לך שאלה לצוות המקצועי שלנו?