איך מחנכים ילד שלא לשקר, אם בתנ"ך אנו פוגשים דמויות ששיקרו?

שלום וברכה

יישר כוח על השאלה, על הרגישות המוסרית והעניינית.
נושא זה מעסיק אותי שנים רבות. לפני למעלה מעשרים שנים כתבתי קונטרס הלכתי ארוך בסוגיה זו, בו יש פירוט של ממש בשאלות האלה. אם יש לכם כוח לקרוא אותו, תוכלו לראות באתר של צהר לאתיקה. משהו פשוט יותר, נמצא בשיעור הזה לצפייה:

אינני יודע לומר אם הילד בשל מספיק לעסוק בדילמות, אך אם כן – זוהי הזדמנות מצוינת.
וניתן להתחיל לעסוק איתו בהתנגשות בין ערכים: למשל, האם לספר לחולה הנוטה למות על מצבו האמיתי, דבר שיכול "להפיל" אותו, או שמותר לא לספר, ולהציג מצג שווא, כדי שימיו האחרונים יהיו בטוב (עסקנו בדילמה מוסרית זו כאן. בשיעורים האלה מופיעה הדילמה של "כיצד מרקדין לפני הכלה", ועוד אין ספור מצבים של דילמה, בהתנגשות ערכים ומצוות, שהיא היסוד הגדול של כל החיים המוסריים.
ואז אפשר לדבר עימו על הדילמה של יעקב אבינו. את המחשבות של יעקב אבינו אני מנסה לשער כאן. מאז הדברים פורסמו בספר "יראה ללבב". כאמור, זו כניסה הכרחית ומופלאה לעולם הדילמות האתיות,
ואם הילד עוד לא בשל – אומרים שזו שאלה מצוינת, והבה נלמד עוד על יעקב אבינו, ואולי נבין. כך אנו עצמנו אומרים לו את האמת.

כל טוב ושוב יישר כוח

יובל שרלו
הרב יובל שרלו, ראש מרכז האתיקה בצהר

לקריאה נוספת:

• האם מותר לשקר לאב מבוגר כדי שיסכים להיות מטופל על ידי עובד זר?
• מותר לי לשקר כדי לשמור על העקרונות שלי?
• מתי מותר לשקר? מבט אתי לפרשת “תולדות”