בית » אתיקה במעגל השנה

אתיקה במעגל השנה

החומרנות שגוררת הידרדרות מוסרית

כיצד לשמוח בכל הטוב שזכינו בו מבלי לשכוח את מקורו

כדי שלא נחרב בפעם השלישית: הלקחים של כולנו בתשעה באב

אנחנו צריכים לשים לבנו לתופעות הסודקות את עצם הקיום שלנו. אנחנו זקוקים ליום זיכרון של החורבן להזכיר לנו כי גם כשאנו נאבקים על דבר מה הצודק בעינינו – ישנן דרכים... קרא עוד »

מי שחולק עלינו עושה לנו שירות

בירור מתמיד מחייב דווקא להכיר ביסודות האמת הנמצאים בכל מקום

י”ז בתמוז: יום של חשבון נפש חברתי

עלינו להפסיק לחשוב את רעת רענו בלבבנו, ולשוב אל האחווה הבסיסית
מתפללים בכותל המערבי

בין בחירות לחירות

לאחר מערכת בחירות רביעית בתוך שנתיים בהן הפילוג והקיטוב תפס מקום מרכזי בחיינו, הגיע הזמן לאחדות. כיצד העליה לרגל בזמן המקדש הייתה תורמת לשיקום החברה ממחלוקות ומפילוגים ועד כמה הדבר... קרא עוד »
בקבוק וכוס יין

להשתכר בפורים בתקופת קורונה?

היציאה מהבדידות ומהריחוק החברתי, השהות עם ההורים בפורים וההשפעה שיש להתנהגותם שלהם על הילדים. השנה מוטלת על המבוגרים אחריות מוסרית גדולה יותר.
מגילה

כאשר אבדתי אבדתי

מגילת אסתר מלמדת אותנו שהקב"ה משגיח ומכין את הקרקע לישועה אפילו לפני שהצרה מגיעה. אך מה קורה כשהמציאות "נתקעת" ואפילו מהלכיו של הקב"ה לא מועילים?

ההבדל בין אתיקה יוונית למוסר יהודי

זה השער לה' צדיקים יבואו בו – על מפגש המוסר היהודי והמוסר ההלניסטי

שתי התפיסות של חג החנוכה ומשמעותן לימינו

נראה כי לחג החנוכה יש שני רבדים שאינם קשורים זה לזה. מחד, נס פח השמן והדלקת הנרות. מאידך, ניצחון המכבים על צבא היוונים. המקורות השונים נוטים להתמקד כל אחד בנס... קרא עוד »

בדרכם של ראשונים

לצד יחסי השלילה והביטול אימצו חכמינו עקרונות מהפילוסופיה היוונית אל תוך העולם היהודי. בחנוכה דהיום, יש לתרגם את ההתמודדות הזו אל עולם המוסר המערבי.  
פרוכת ארון קודש

תשובה שאינה תלויה בדבר

המציאות החדשה בה אנו חיים ובפרט בימים הנוראיים, מזמנת התרחשויות מיוחדות ותנועות נפש עמוקות שלא בטוח שנרצה לוותר עליהן גם אחרי שהקורונה תחלוף מאיתנו.

רגע לפני מלחמת אחים: צריך להשיב את האמון

רגע לפני צאת תשעה באב ובצל האירועים האלימים האחרונים, הרב שרלו מסביר כי הדבר הראשון והעיקרי להרגעת הרוחות הוא השבת האמון

“ואם אין לאיש גואל” – על היחס לגר

כיצד צריך להתייחס לגרים? האם המצווה לאהוב את הגר היא מצווה שולית, או שהיא דווקא נמצאת במקום גבוה בסדרי העדיפויות של התורה?

“פנים בפנים” – על יום השואה

הרב שרלו בטור מיוחד לקראת יום השואה בה הוא רואה שני צדדים של ישראל שצריך לעמוד פנים בפנים. הכוח והעוצמה מול החמלה והחיבור

מדליקים וזוכרים: מדליקים ששה נרות בליל יום השואה

בשנים אלו ייקבע האם יהפוך זיכרון השואה לחלק ממרכיבי הזהות שלנו כחברה. באיזה אופן יתבסס זיכרון זה?

ליל סדר “נטו” משוחרר

ליל הסדר בצל הקורונה - האם אנחנו יכולים להרוויח ממנו? האם ייתכן שדווקא בליל הסדר הזה אנו יכולים להתחבר למהות האמיתי של חג הפסח?

“להקהל ולעמד על נפשם” – מבט אתי לפורים

אילו יסודות אתיים מופיעים במגילה? מה היסוד למלחמה צודקת? והאם את אשר נחתם בטבעת המלך באמת אין להשיב?

“לך כנוס את כל היהודים” – השבת האמון

האם אנחנו זקוקים לצרות כדי להתאחד? או שאולי עדיף לא להתאחד? ומעל הכל, האם אנחנו מסוגלים להניח למניפולציות ולתת אמון?

יש סדר לתורה

האם יש סדר לתורה? מדוע אין שום אזכור של עבודת המשכן והקרבנות בעשרת הדברות? מהן המשמעויות המוסריות של עובדה זו?

עמלק או מצרים

איך יש להתייחס לעמים שהשתתפו בזוועות השואה? בהיעדר הלכה פסוקה, התורה מציבה לנו שני מודלים להתמודדות ויחס לעמים שרצחו ועינו אותנו. מחיית זכר עמלק והאיסור לתעב מצרי.