יש בתורה יחס כפול למנהיגים:
מצד אחד אסור לקלל מנהיג, ויש לו הגנה, מכיוון שקל מאוד לתקוף ולהאשים מנהיג.
מצד שני, למנהיג אסור לקחת שוחד, לנשוא פנים, והוא מחוייב להלכה כאחד האדם.
בפרשת ויקרא, התורה מלמדת אותנו מהו היחס הראוי והמורכב למנהיג.
- חטאתי בלי כוונה. האם עלי לשאת באחריות? מבט אתי לפרשת “ויקרא”
עוד בקטגורית ויקרא
לסרטוני ‘אתיקה בפרשה’ נוספים לחצו כאן
אתיקה יהודית אצלך במייל
על ידי שליחה הנך מאשר שאתה מעוניין לקבל פרסומים מצהר. באפשרותך להסיר עצמך מרשימת התפוצה בכל עת
