מבוא לאתיקה – חלק 1 בסדרה

אדם מאמין עשוי להשיב ״בעיני א-לוהים״, אך גם בקרב אנשים מאמינים התשובה לשאלה זו נתונה לדיון; ועל אחת כמה וכמה כאשר שותפים לשאלה אנשים שאינם מאמינים. מטבע הדברים, התשובה לשאלה זו משפיעה גם על הגדרת הראוי והלא-ראוי. כיצד נוכל אפוא להגדיר היטב מהו מעשה ראוי ומהו מעשה שאינו ראוי?

ישנם שני כללי מפתח המסייעים בידינו להתמודדות עם העובדה שאתיקה תלויה בנקודת מבט: ‏א. עקרונות אתיים מוחלטים – ישנם עקרונות אתיים הנכונים בכל מקום ובכל זמן שאינם משתנים כתלות בנקודת המבט, כגון השבת טובה תחת טובה; ‏ב. עקביות – לעיקרון אתי יש תוקף אך ורק אם הוא מופנה לכל הכיוונים. כך לדוגמה, אדם המאמין בחופש הדיבור חייב להיאבק גם על זכותו של החולק להביע את עמדתו.

שני כללים אלו מעניקים נקודת מוצא שתסייע לנו במציאת תשובה לשאלה המתמדת על אודות הגדרתו של המעשה הראוי.

לסרטון 2 בסדרה: הדילמה האתית

מאמרים נוספים בנושא

סרטונים

הבטחות צריך לקיים

פרק יד | קבורה וקיימות

סרטונים

פרשת נשא: יש לנו תפקיד בעולם – השאלה היא רק אם כבר גילינו אותו

סרטונים

אתיקה מדעית

סרטונים

תגובה ועונש – בחוק, במלחמה ובחיים

מאמרים

עמדת ההלכה במצבי חולי מורכבים

סרטונים

פרשת "שלח": הקשר שבין המרגלים לתקשורת בישראל

מאמרים

פרק י | הוצאות לצורכי קיימות ממעשר כספים

עוד בצהר לאתיקה

האם מותר שיכאב לנו שאדם אוכל חמץ בפסח או שזו בעיה מוסרית?

אין תלמידים בביה"ס במלחמה – האם זה גזל לחתום נוכחות מבלי לעבוד?

בין אחריות מבצעית לשבת: האם מותר להתערב כשלא במשמרת בחמ"ל או שמא זה חילול שבת?

להעביר רב־קו לחבר – חיסכון לגיטימי או גזל?

האם צריך להגיד “לא” לבינה מלאכותית?

בעבודה שלי אוכלים חמץ בפסח—האם אני צריך לבקש מהם להפסיק?!

האם בשבת מותר לטלטל את הטלפון כדי להתעדכן בהתראות פיקוד העורף?

אם אסור להשקיע בחברה לא מוסרית – למה לקנות ממנה?