טוב יותר לחברה שתימנע מאמצעים משני תודעה

המאמר פורסם ב-23.6.20 באתר כיפה

תקציר

"טוב יותר לחברה שתימנע מאמצעים משני תודעה כתרבות חיים. שהקנביס יישמר כאמצעי לשיכוך רפואי של כאבים" – הרב שרלו על הבעיתיות בלגליזציה של הקנביס

"תְּנוּ שֵׁכָר לְאוֹבֵד וְיַיִן לְמָרֵי נָפֶשׁ" (משלי לא, ו)

לגליזציה של קנביס לצרכים לא רפואיים מחייבת לעצב דרך שהיא לא תזלוג, כפי שזולג העישון והאלכוהול, לעולמם של הצעירים, שאין בכוחם לנהל את עצמם כראוי.

לגליזציה של קנביס לצרכים לא רפואיים מחייבת ליצור חומה של ברזל שתמנע גלישה מסמים 'קלים' לסמים חמורים בהרבה.

לגליזציה של קנביס לצרכים לא רפואיים מחייבת מתן מענה יותר רחב ויקר לכל הנזקים הרפואיים שהעישון גורם.

לגליזציה של קנביס לצרכים לא רפואיים מחייבת הקמת מערכת פיקוח ובקרה בהיקפים עצומים שתוודא שהרפורמה ממומשת בדרך בה החליטו שצריכים לעשות.

לגליזציה של קנביס לצרכים לא רפואיים מחייבת להתמודד עם תוצאות הלוואי הנפשיות של החיים בצלם של גורמים משני תודעה.

כל זה, גם לדעת התומכים בה. על אחת כמה וכמה, לדעת אלה שמתנגדים לה, אבל עמדתם לא התקבלה.
הייתי מעדיף מאוד שהיא לא תאושר ולא תתקבל. טוב יותר לחברה שתימנע מאמצעים משני תודעה כתרבות חיים. שהקנביס יישמר כאמצעי לשיכוך רפואי של כאבים. אבל אם כן תאושר – על כל זה צריך לעבוד ביחד, כדי שהיא תחולל אסון קטן יותר.

ובכלל, תשומת הלב שלנו ניתנת פעמים רבות למאבקים של שחור ולבן, ולקביעות החד-משמעיות. ובשל כך, בנושאים רבים ומגוונים, אנו עוסקים בניסיון לנצח ומפקירים את העבודה הגדולה שצריך לעשות בתווך.

לקריאה נוספת:

מאמרים נוספים בנושא

מאמרים

לא להתקרב לסף התהום

מאמרים

בין בגידה לבגד

מאמרים

על אמת ושלום

מאמרים

עוצמת הריבוי

מאמרים

נאמנות לאמת

מאמרים

אל תבטיחו הבטחות שווא

מאמרים

הרב שסחף אלפי אנשים בכל העולם: הסתיר סוד אחד גדול

מאמרים

על אחריות, אשמה ותיקון

עוד בצהר לאתיקה

האם בשבת מותר לטלטל את הטלפון כדי להתעדכן בהתראות פיקוד העורף?

אם אסור להשקיע בחברה לא מוסרית – למה לקנות ממנה?

מסיבות פאר בזמן מלחמה וסבל: חוסר רגישות משווע או חובה קהילתית?

תחפושת פוגענית בשם הצחוק: פורים הוא רישיון להשפיל אחרים?

"אני צם בתענית אסתר, אז אני לא עובד": גזל זמן בחסות הדת?

המירוץ המטורף למשלוח המנות המושלם: לא הגזמנו?! 

האם הגיע הזמן לאסור הלכתית שימוש בכלים חד־פעמיים?

האם ההלכה מחייבת להמשיך טיפול גם כשהחיים הפכו לסבל?