האתיקה של עשר המכות – מבט אתי לפרשת "וארא"

תקציר

האם מכות מצרים היא תופעה אתית ומוסרית?

מכות מצרים בפרשת וארא, הן אמירה אתית מעניינת. יש דין ויש דין.

לפעמים, נראה שהדבר הנכון ביותר והמוסרי ביותר לעשות, הוא למחול. לוותר, להחליק, להתנהג לפנים משורת הדין. אבל באתיקה יש גם מושג כזה, שנקרא "דין". המשמעות של אתיקה של דין היא, שכאשר מישהו עושה מעשה של עוול – הוא נידון על מעשיו ומקבל את הגמול הראוי לו.

האדם נידון ונענש, כדי לחלץ ממנו את ההכרה שהוא לא בסדר, וכדי לחלץ ממנו את הפוגע ולתקן את המעוות.

לא פחות מערכי המוסר, החמלה, החסד – יש מושג יסודי שנקרא "צדק". כאשר משהו לא ראוי נעשה, צריך לתקן אותו. כאשר מישהו נוהג לא נכון – צריך להעניש אותו. מי שהתעלל בעם ישראל, והפך אותו לעם של עבדים – הוא זה שיענש, ועל קרחו ישחרר את האומה.

ראשיתה של האתיקה היא בצדק. אסור לה שתישאר שם – אבל צדק הוא אחת התנועות המרכזיות בהנהגה ובאתיקה.

לסרטוני 'אתיקה בפרשה' נוספים לחצו כאן

בחזרה לדף הבית

תגיות: וארא

מאמרים נוספים בנושא

סרטונים

פרשת וארא: מה הקב"ה מלמד אותנו עלהדרך שהוא פעל מול פרעה?

הרב יובל שרלו

סרטונים

ענישה – גמול, הרתעה או שיקום?

מאמרים

האתיקה של עשר המכות – מבט אתי לפרשת "וארא"

מאמרים

האם ניתן לשלול בחירה חופשית? מבט אתי לפרשת "וארא"

עוד בצהר לאתיקה

אתיקה סביבתית: האם לקנות מוצר שמזיק לטבע בתהליך ייצורו?

האם למכור את הדירה לחברה לשיקום נפגעי נפש בידיעה שזה יזיק לשכנים?

כשאהבה וחשבונות נפגשים: האם נכון לחתום כערב לבת הזוג?

השוואות של ההורים בין האחים: מתי ואיך להתמודד עם רגשות קשים?

הדלקת נרות חנוכה בתפקיד ציבורי – פרסום נס או פרסום עצמי?

חנוכה במקום העבודה: מסורת מאחדת או כפייה דתית? 

מטפלת דתייה: האם מותר להיכנס למתחם מעורב לצורך סיוע וטיפול בקשישה?

"לדחוף" ללקוח מוצר שהוא לא צריך – אני גזלן?!